Forse dovremmo ringraziare un po’ (non troppo certamente…) questo virus che sta cambiando i ritmi forsennati delle nostre esistenze. “Perché?”, direte voi. Perché sta, forse, riconducendo il Natale alla sua essenza più profonda. Si sta rivelando quanto la corsa ai consumi sia piuttosto insensata a fronte delle povertà vecchie e nuove che la situazione di pandemia ha fatto emergere in modo drammatico. Forse non sono gli acquisti che fanno il Natale ma lo sguardo e una mano data al povero.

Gli archivi delle nostre Parrocchie conservano sicuramente tracce e ricordi della visita pastorale dell’allora Arcivescovo di Milano G. Battista Montini. In occasione della sua canonizzazione sarebbe bello che queste tracce del suo passaggio nel territorio del nostro attuale decanato (allora non esisteva ancora questa struttura territoriale) riemergessero dal silenzio dei nostri archivi.

Le campane di Pasqua cosa ci dicono? Che l’ultima parola non è quella del male, dell’ingiustizia, della sopraffazione e dell’umiliazione dell’innocente e del povero. La croce non è l’incubo finale e definitivo nel quale precipita chi già è stato calpestato. La Pasqua ci dice che il Calpestato, l’Umiliato, il Condannato, l’Innocente è risorto! Ed è risorto per far risorgere tutti coloro che come Lui sono stati trattati.

Chi appare in forma umana? E’ l’Invisibile, l’Indicibile, l’Infinito, l’Eterno, l’Increato: è Dio stesso! Questo è il Natale! Tutto il resto è contorno più o meno adeguato. Perché appare in forma umana? Perché vuole rendersi accessibile, Lui che è fuori dalla storia, a noi confinati senza scampo nella storia. Vuole che Lo vediamo, che Lo sentiamo, Lo tocchiamo, ne scopriamo i pensieri

La dimensione spirituale è fortemente segnata dalla fede cristiana ortodossa che qui si identifica ancora in larga parte con l’identità nazionale.
La fede ortodossa ha resistito all’impatto dell’impero ottomano che ha lasciato pochissime tracce della sua presenza nel territorio. Qui l’espansione dell’islam ha incontrato una resistenza tenace che si è espressa in vere e proprie guerre e con testimonianza giunte fino al martirio. I romeni sentono orgogliosamente di essere stati il bastione della cristianità rispetto alla spinta dei turchi tesi alla conquista dell’Europa.

Mi si presentano una serie di flash così imponenti che devo per forza selezionare quelli che mi hanno colpito maggiormente. Il primo è quel “Se sbaglio, mi corrigerete” della prima apparizione sulla loggia di S. Pietro. Detta da un Papa questa frase fa’ impressione. Mi è sembrato di risentirla quando ha rivolto ai fratelli ortodossi la richiesta di aiutarlo, di insegnargli a fare il successore di Pietro come vero garante dell’unità della Chiesa.

Parola che evoca e contiene e invita a un 'passaggio'. Israele passa dalla schiavitù alla libertà di Popolo di Dio. Gesù passa, attraverso la porta stretta della croce, da questo mondo al Padre.
Quale Pasqua, quale 'passaggio' è richiesto alle nostre vite e al mondo cui esse contribuiscono a dare forma?
Gesù è divenuto salvezza e speranza per il mondo passando dal mondo al Padre.

Confesso che aspetto i giorni del Natale perché spariscano, almeno per qualche settimana, le chiacchiere rissose che ci piovono addosso e sembrano volerci attrarre tutti in una disputa che, oltre che indegna, non è nostra... Altri problemi ci assillano. So anche che, per alcune settimane, finiremo nella stupida e retorica caramellosità di panettoni e sentimentalismi ‘a buon mercato’. Neppure questo mi fa piacere, anche se è preferibile a tonnellate di aggressività che ci stanno schiacciando e incattivendo.